「适意我国探寻汉字来源」河南濮阳戚城遗址:龙虎相傍见证华夏大地前史沧桑

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作为中华民族的标志,龙是华夏儿女的图腾。
在河南濮阳市西南隅,有一片芦苇丛生的沼泽地,当地称其为西水坡。1987年,濮阳市为处理城市居民用水,在西水坡建引黄供水调理池,施工过程中考古工作者发现了一处早中期仰韶文明遗址。在很多先民遗址遗物之中,最有目共睹的是三组由蚌壳摆塑而成的龙、虎等动物图画。
据放射性碳素办法测定,此处蚌塑龙虎图画距今约6500年至6300年。龙与虎,在中华文明中具有特别的方位。眼前这片遗址中,可以驾龙驭虎的主人是谁?
在第一组图画之中,一名中老年男性两边有着用蚌壳摆塑成的两种动物造型。其间,墓主人东侧的龙长1.78米、高0.67米,俯首曲颈、弓身长尾,前爪扒、后爪蹬,似漫游天穹。该蚌塑龙生动传神、艺术性高,从我国龙的开展进程来看,其头部、爪部、尾部以及全体构图,现已具有了我国传统文明中龙的大部分要素和构思。墓主人西侧的虎相同栩栩如生。其身长1.39米、高0.63米,张口露齿,虎头微低、虎尾下垂,四肢替换作行走状。
龙虎般配,在我国文明审美观念中是阳刚之气和威严权势的标志,但其含义远不止于此。作为陪葬品,蚌塑龙虎无疑闪现了墓主人非同小可的身份和方位,而当学者进行深入研究时,其天文学价值随之闪现。
我国是世界上较早进入农业文明的国家之一。为了确认农时服务于农业生产,人们不间断地观测日月五星的行度,苍龙、白虎、朱雀、玄武便是其间代表。在这组蚌图中,龙虎的摆放方位恰是“东宫苍龙”“西宫白虎”的方位,结合墓主人脚下的勺形图画,恰是组成一幅星象图——“斗极栓二象”。这一研究成果,为今人解读古人宇宙观供给了头绪。
蚌塑龙虎所在地,现在为依托全国重点文物保护单位戚城遗址建造的河南濮阳戚城文物景区,集文物保护、文明展现、城市公园、休闲旅行于一体。
据了解,戚城是一处新石器时代聚落遗址,文明内在自7000-8000年前裴李岗文明、5000-6000年前仰韶文明、4000-5000年前龙山文明至汉唐文明传承有序。其间,史前遗存以原始社会后期龙山文明最为丰厚,城址表里及城墙夯土中龙山文明遗物比比皆是,汉代、春秋战国、龙山文明三代城墙彼此叠压,成为我国城市文明开展的生动典范。经考古开掘,其地下具有丰厚的文明层,如一部卷帙浩繁的史书,凝聚着华夏大地的前史烟云与年月沧桑。
策划:李政葳 统筹:雷渺鑫 制造:刘昊 撰文/配音:雷渺鑫 海报设计:杜丹、孔繁鑫
来历:光明网
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